数字遗产：在“云端”留住爱与记忆

　　数字遗产：在“云端”留住爱与影象

　　【记者考察】

　　编者按

　　刚刚已往的清明节，人们纷纷以自己的方式追缅亲人、寄托哀思。身处网络时代，每个用户都留下了大量在线纪录，对于逝者的亲友而言，若是能以正当合理的方式继续此类“数字遗产”，可在一定水平上缓解故人音容难再觅、只能“空堂坐相忆”的悲痛，增添一份温暖，留住一份影象。

　　2021年1月1日正式施行的《中华人民共和国民法典》，首次将数据、网络虚拟财富纳入珍爱局限，让虚拟财富的继续有法可依。南京等一些地方也实验开发“数字化生命遗产库”，为逝者转化并永远保留相关数字化信息资料。今天，若何看待数字遗产的意义与价值？怎样通过立法等方式准确回应数字时代的虚拟财富等继续需求？记者与您配合关注。

　　“云端”生涯时代，互联网承载着许多“数字移民”“数字原住民”的生涯足迹、头脑轨迹、情绪印记。随着现实生涯与网络天下越来越密不能分，有人最先思索这样一个问题：一小我私人去世后，他的虚拟财富、数字账号、网络足迹等该若那边置？这些数字遗产能否被继续？随着《中华人民共和国民法典》的正式施行及社会各界的相关探索，谜底正在逐渐展现。

　　1.生者与逝者之间的“数字化纽带”

　　在32岁扬州下层公务员蔡骁(假名)的抽屉里，一个钥匙形U盘悄悄地躺了三年之久。U盘里存放的，是他堂妹生前的照片。

　　“妹妹由于车祸意外去世，人是一下子没的，家人情绪上都接受不了。”蔡骁说，“得知新闻后，我赶到重庆取回了她的一些遗物，拷了一些她存在云盘中的照片。”对亲人们来说，这个U盘不仅储存着逝者的数字遗物，更装着沉甸甸的不舍和忖量。

　　数字遗产联络生者与死者的形式，尚有许多。

　　一帧一幕，让美妙过往永驻心间。2019年，南京市开发了“数字化生命遗产库”，将逝者生前的简历、文字与影像等转化为数字化信息资料，通过云空间手艺永远保留。这种方式可用于民众追缅英烈、表达哀思，也为通俗人提供“人生传记”数字化服务。

　　一言一语，誊写深沉的爱意与忖量。2008年，无锡电视台主持人魏笑不幸因车祸去世，她的父亲魏开诚含悲续写女儿的新浪博客“丛中笑”，这一写就坚持了十多年，文中全是对爱女的眷念与诉说……

　　网络时代，每个用户都留下了大量在线纪录，甚至塑造了虚拟天下的“数字灵魂”。在许多人看来，若是亲友能通过正当渠道与这些线上遗产再次联络，用以想念追忆，无疑是温暖人心的。

　　然而，差异看法也现实存在。上海社会科学院哲学研究所副所长、研究员成素梅提醒：“以数字化形式让逝者的音容笑貌保留下来，甚至在元宇宙中与亲人重新会晤等形式，也可能加重继续者的痛苦，必须周全思量。”

　　2.网络平台的温情纪念与“继续困局”

　　2020年年底，B站（哔哩哔哩）平台上线纪念账号功效。在取得离世用户的直系支属确认和赞成后，该账号会被列为纪念账号，下方泛起灰色小蜡烛及文字：“请允许我们在此献上最后的告辞，以此纪念其在哔哩哔哩留下的回忆与足迹。”

　　“一最先，我们以为这个功效在年轻人社区里应该不会受到太多关注。”B站纪念账号运营职员小八（假名）说。然而，现实超乎想象。很快，纪念账号视频的弹幕和谈论区便写满了B站网友对逝者的想念、祝福，以及珍爱生命、过好今生的感悟。一些用户向运营职员反馈，说自己由这个功效最先关注数字遗产问题。

　　该功效上线后，B站还涌现出一些收录、整理纪念账号的UP主，“纪念账号收录君”即是其中一位。

　　“最初用视频动态收录纪念账号，厥后思量到对旁观者的心理影响，便在2021年清明节时代改为用表格收录。”“纪念账号收录君”提及的这个表格，详细纪录了170多个纪念账号，在表格的谈论区里，网友们纷纷分享履历、追忆逝者。

四平台齐上线 推动教育数字化转型

国家高等教育智慧教育平台为全国高校师生和社会学习者提供高效便捷的教与学服务的国家级资源。 未来，围绕促进高校毕业生更加充分更高质量就业，国家24365大学生就业服务平台将持续完善和升级，进一步汇聚更多资源，完善功能应用，提升用户体验。

　　随着纪念账号的运营，运营团队逐渐看到了用户们差其余需求：有人想要“保留和继续”，也有人想要“删除或注销”。

　　自2021年11月1日起施行的《中华人民共和国小我私人信息珍爱法》，为网络平台妥善处置小我私人网络账号提供了执法依据，划定“自然人殒命的，其近支属为了自身的正当、正当利益，可以对死者的相关小我私人信息行使本章划定的查阅、复制、更正、删除等权力；死者生前尚有放置的除外”。

　　由于涉及账号主体的人格权、隐私权，数字账号能否被继续、若何被继续一直存在争议。

　　“数字遗产分为有形遗产和无形遗产两类，其继续涉及平台治理者、逝者和继续者等多方主体。”成素梅以为，“无形数字遗产的继续怎么才气不侵略逝者的隐私权和小我私人尊严，不侵略与逝者相关的他人的隐私？这就泛起了一个隐私链的问题。”

　　中华遗嘱库首创人、状师陈凯告诉记者，中华遗嘱库现在保管的遗嘱中，已有人依据现有执法律例写下了对数字遗产的放置，但在未来执行时可能会晤临现实难题。好比，在用户与部门网络平台签署的网络协议中，用户只享有网络账号的使用权，账号所有权仍归属于平台。这类数字账号，仍是一类无处安放、无法继续的数字遗产。

　　数字遗产可以成为逝者不被天下遗忘的凭证，但另一方面，数字用户也应当享有自己在网络天下的“删除权”和“被遗忘权”。

　　“数字化时代，小我私人信息已经笼罩了太多维度，它的后向价值并非局限于小我私人。”小八示意，“国家相关政策越来越完善的同时，我们会进一步完善用户可选择的小我私人信息处置方式。”

　　3.让数字遗产继续有法、存续有情

　　2021年底，出生于1998年的晓娟有时领会到“微信遗嘱”，便试着打开了中华遗嘱库“幸福留言”微信小程序。小程序首页画着一只红色的邮筒，旁边写着“幸福留言——给未来的慢递”。晓娟感应很新颖，便饱含深情地写下了深藏心底的期待，“像写生日愿望一样写了份‘微信遗嘱’”。

　　几天后，中华遗嘱库事情职员自动联系晓娟，告诉她“微信遗嘱”只是一种情绪表达，不具备执法效力，建议她对名下财富立一份正式遗嘱。晓娟是家里的独生女，在广州从事新媒体事情。她名下除了有一套怙恃为其购置的房产，尚有事情后在微信、支付宝里的存款和一些虚拟财富。

　　晓娟解决了一份正式遗嘱，以为心里轻松许多，“更放心了，事情、生涯、旅行都更放心”。

　　凭证最新公布的《2021中华遗嘱库白皮书》，中华遗嘱库去年接待的90后、00后立遗嘱人划分为1204人、223人。与其他岁数段人群差其余是，虚拟财富险些为90后、00后立遗嘱时的必选项，较为常见的有网络平台理财、游戏装备、虚拟钱币、网络店肆等。

　　这背后，是年轻人生死看法的转变。“越来越多的年轻人并不隐讳谈到殒命，反而以为提前思量‘死后事’是为了更认真地生涯、对自己和亲友卖力。”中华遗嘱库北京第二挂号中央咨询照料高云龙说。

　　在中华遗嘱库，有人写下：和志同志合的同伙一起开办了微信民众号，若是自己发生意外，民众号转交给同伙，请他继续完成配合的“小目的”；有人示意，自己去世后要把游戏账号、游戏装备所有转交给游戏里的“公会会长”……

　　高云龙剖析，这些年轻人在网络空间投入了大量时间精神，寄托了许多真真相绪，“在虚拟天下里饰演的角色也是年轻人主要的人生角色之一，他们希望传承下去”。

　　值得关注的是，2021年1月1日正式施行的《中华人民共和国民法典》首次将数据、网络虚拟财富纳入珍爱局限。“民法典为我国民众数字化生涯的行为规制和权力珍爱提供了一定的制度基础。”西南政法大学民商法学院婚姻家事与财富传承研究中央主任李俊示意，“随着天下局限内数字化生涯水平的进一步加深，需要构建系统性、立体化的执法调控系统，更好地为数字化生涯提供制度保障。”

　　“首先，要在立法层面就‘虚拟财富’或‘数字化遗产’这类信息化时代新型权力予以明确。其次，要在网络平台治理中增添对涉及数字遗产继续行为的指导，并与相关律例的完善相配合。最后，要增强法治宣传，让民众更清晰地熟悉数字权力，能够在现实生涯中切实享受此类权力。”李俊建议。

　　（本报记者 王美莹 靳 昊 本报通讯员 杜克成）

　　项目团队：

　　本报记者 王美莹、靳昊、王金虎、王斯敏

　　灼烁网记者 李方舟、李宜蒙 本报通讯员 杜克成、陈洁

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