谢茂松：中华文明的防御战略一以贯之 与西方国强必霸有根本不同

　　(器械问·速读)谢茂松：中华文明的防御战略一以贯之 与西方国强必霸有基本差异

　　中新社北京4月10日电 (记者 李京泽)清华大学国家战略研究院资深研究员、太和智库高级研究员谢茂松10日在中新社“器械问”揭晓署名文章指出，中华文明明白“知止”，深知对外扩张会导致外重内轻，将防御战略一以贯之，这与西方历史上国强必扩张、侵略、称霸有着基本差异。

2021南京和平论坛开幕式舞蹈诗画绘“和合共生”。中新社记者 泱波 摄

　　谢茂松在题为《若何明白中华礼乐文明的“和平”本质？》一文中指出，中华文明每次都能战胜来自外部的危急与挑战，使文明传统保持延续性，与中华文明深刻明白战争与和平的辩证关系有关。

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　　在他看来，中华文明对战争的明白有三个条理。首先是强调止戈为武，不懂和与战的辩证法，一味为和而求和是达不到和的，和平是起点与目的所在，战争是不得已的，目的是为了和平。其次，止戈为武是以正义的战争阻止非正义的战争，中华文明强调“仁者无敌”，强调战争的正义性。其三，中国人自古以来对战争的态度不是好战，而是孔子强调的慎战，止戈为武的同时还要“知止”，知道若何合乎中正之道地控制战争并适可而止地竣事战争。

　　谢茂松以为，中国人不仅强调知止，更不会自动提议非正义的对外侵略战争。中国不搞对外扩张，由于基于中华文明知止而可大可久的文明原理与高明智慧，历朝历代都深知对外扩张会导致外重内轻的原理。外洋的扩张会导致外洋军事、经济实力的大幅扩张，这会影响到本土、内部的稳固与秩序，从而导致内部失衡瓦解。

　　谢茂松称，这一点深刻体现于中华文明一以贯之的防御战略中。中华文明只是因应国势的强弱消长而划分接纳起劲防御与消极防御两种战略。国力强盛时接纳起劲防御战略以收复故土失地，但本质上依然是防御性的，这与西方历史上国强必扩张、侵略、称霸有着基本的差异。(完)

【编辑:张燕玲】 ,