诗文+政功：全面解读王安石

　　记者 李夏至

　　综艺节目《宗师列传·唐宋八人人》因春节档央视节目放置，“断更”一个多月后，上周末在央视综合频道恢复播出。

　　延续此前节目的焦点形态，第十期“王安石篇”由主持人撒贝宁、中南大学中文系教授杨雨、华中师范大学文学院教授林岩组成“文脉探访团”，在千年的时空中往返“穿梭”，对话由演员杨志刚饰演的王安石，试图还原这位“拗相公”不移骥骜之气、不坠青云之志的一生。

　　撒贝宁携杨志刚饰演的王安石来到千百年后的鄞州区，实现后者重游旧地的愿望。

　　节目周全展现了王安石文风的转变历程，他从幼年时感怀《伤仲永》，到感怀政务的转变而不停地调整文风和写作气概，从继续韩愈文以明道的理念，到晚年“退休”后转向“荆公体”，王安石的作诗技巧在历史历程中逐渐精进，直至到达了一生诗艺的岑岭。从早年的《伤仲永》《登飞来峰》《游褒禅山记》，到晚年的《元日》《梅花》等，节目截取了多个要害历史时刻，展现了王安石为文坛创作这些千古佳作的历程，以靠近重述文学史的完整性出现了王安石的文学成就。

　　节目中，演员杨志刚依附厚实的演出履历，生动再现了王安石的生涯一样平常，用实力演绎作甚“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的宗师风骨。王安石与妻子的伉俪情绪也有所体现，节目中展示了吴氏（王靖云饰）本人的文采，也用不小篇幅显示了王安石配偶相互扶持、不离不弃的深挚情绪，在通例的文采和政务内容之外，厚实了唐宋八人人系列节目中历史人物的生涯侧面。

女性的平视与包容 令谁刺痛 让谁恐慌

当我以一种极为平静的心态去面对这个已经熟知的故事时，才意识到，这部作品的“基本功”竟然如此扎实。而由于它在整个春节档中引发的各种话题过于多元和火辣，使得作品本身很多专业性的“好”，被大大地忽视了。

　　相对于其他唐宋八人人多以文学成就见长，王安石是八人人中少见的文功与政务兼长的人人之一。从节目的出现也能看出，文学并不是王安石人生中最主要的目的，在他看来，政治理想的实现更为主要。节目接纳不少篇幅展示王安石的政治成就，他在鄞县为官时用13天走遍14乡，竭尽全力解民忧、惠民生，考察水利、治理干旱、调试刻漏、平抑粮价等治理措施不仅成为厥后王安石变法的蓝本，也传承于后世。

　　“人世未有归耕处，早晚重来此地游。”节目最后，主持人撒贝宁携手“王安石”来到千百年之后的鄞州区，完成后者重游旧地的愿望。现在的鄞州区，公园、街道、庙宇等大多用王安石的名字命名，当地也已是文人诗人荟萃之地，更是著名的院士之乡。接纳虚拟时空穿梭方式，假设历史人物回到现代的手法在节目中频仍使用，让节目能够脱离文学人物传记的内容局限，真正透过人物的小我私人史回望这些要害时刻，将文学人人的社会影响以更为直接的方式出现，而这也成为文化类节目得以升华的要害，文以载道、以文化人的主题就此获得有用体现。

　　在介入节目录制的华中师范大学文学院教授林岩看来，《唐宋八人人》每一集通常都市选一些经典语句、诗文作为点睛之笔，同时从每小我私人物身上提炼出一种精神品质，寻找与当下社会的契合点。“好比，讲述王安石的诗文，引《游褒禅山记》里的名言，体现他绝不屈服、勇往直前的精神；先容《伤仲永》，讲的是若何从一个久远角度来培育孩子；叙述王安石的生平履历，凸显他扎基本层的实干精神；尤其是重点突出了他面临积弊，以‘三不足’精神坚决推行改造的气势。”林岩以为，引用这些脍炙人口又与时代精神契合的故事和诗文，更容易引起观众共识，“自然也会是当下的人们明晰昔人的一个切入点。”

　　节目档案

　　创新节目模式直击名篇降生瞬间

　　综艺节目《宗师列传·唐宋八人人》由中央广播电视总台于去年11月10日推出，是首档聚焦“唐宋八人人”的大型文化综艺节目，播出后好评不停。

　　《宗师列传·唐宋八人人》以八位文化宗师波涛壮阔的人生故事为线索，搭建“古今双向穿越”的焦点架构，通过“陶醉式实景演绎+影戏化拍摄+XR创新出现”的节目模式，揭秘一代宗师跌宕升沉的人生故事，直击传承千载的“唐宋名篇”降生的历史瞬间。

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责编：张晓荣
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